EL RADICALISMO ES JUSTO, EL SILENCIO COBARDÍA

Colaboración de Paco Pérez

TEXTOS

JEREMÍAS 38, 4-6. 8-10

En aquellos días, los príncipes dijeron al rey:
- Muera ese Jeremías, porque está desmoralizando a los soldados que quedan en la ciudad y a todo el pueblo, con semejantes discursos. Ese hombre no busca el bien del pueblo, sino su desgracia.
Respondió el rey Sedecías:
- Ahí lo tenéis, en vuestro poder: el rey no puede nada contra vosotros.
Ellos cogieron a Jeremías y lo arrojaron en el aljibe de Malquías, príncipe real, en el patio de la guardia, descolgándolo con sogas. En el aljibe no había agua, sino lodo, y Jeremías se hundió en el lodo.
Ebedmelek salió del palacio y habló al rey:
- «Mi rey y señor, esos hombres han tratado inicuamente al profeta Jeremías, arrojándolo al aljibe, donde morirá de hambre, porque no queda pan en la ciudad.

Entonces el rey ordenó a Ebedmelek, el cusita:
- Torna tres hombres a tu mando, y sacad al profeta Jeremías del aljibe, antes de que muera.

       

HEBREOS 12, 1-4
Hermanos:
Una nube ingente de testigos nos rodea: por tanto, quitémonos lo que nos estorba y el pecado que nos ata, y corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos, fijos los ojos en el que inició y completa nuestra fe: Jesús, que, renunciando al gozo inmediato, soportó la cruz, despreciando la ignominia, y ahora está sentado a la derecha del trono de Dios.
Recordad al que soportó la oposición de los pecadores, y no os canséis ni perdáis el ánimo. Todavía no habéis llegado a la sangre en vuestra pelea contra el pecado.

LUCAS 12, 49-53

He venido a prender fuego en el mundo, ¡y ojalá estuviera ya ardiendo!

Tengo que pasar por un bautismo, ¡y qué angustia hasta que se cumpla!

¿Pensáis que he venido a traer al mundo paz?

No, sino división.
En adelante, una familia de cinco estará dividida: tres contra dos y dos contra tres; estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.

REFLEXIONES

Tomo prestadas del evangelio de Lucas estas palabras de Jesús:

- ¿Pensáis que he venido a traer al mundo paz?

No, sino división.

Parecerá que es una contradicción pero, opino, es una realidad grandísima. La entiendo así porque el mensaje de Jesús no admite medias tintas ya que es radical, justo, valiente, comprometido y sin marcha atrás.

Los hombres, sobre todo en estos complicados tiempos, nos hemos acostumbrando a convivir con lo que parece ser algo pero luego resulta que realmente no lo es. Con el tema de Dios nos pasa igual. Hacemos cosillas que son tradición humana y no preceptos religiosos, con ellas nuestras conciencias quedan silenciadas y justificadas mientras nuestros ojos se humedecen pero la realidad es que el mensaje de Jesús es otro bien diferente y nos exige otras respuestas distintas y comprometidas. Yo sé que es muy complicado seguirlo y por eso admito públicamente que no lo hago bien porque debo de hacer más. 

La interpretación del mensaje no tiene un solo camino y de ahí las distintas formas de seguimiento que encontramos… ¿Llevaba razón Jesús o no?

La esencia de la convivencia social está en la familia y ésta ya no es la que era, está rota. Lo está porque los padres no tomamos medidas para combatir al destructor, nos hemos dejado llevar por los tiempos y hemos sido arrastrados por la riada. También porque la mayoría de quienes decimos ser cristianos no nos integramos en comunidades parroquiales en las que nuestros hijos sean formados de manera correcta y no con deformaciones. La línea eclesial, a mi entender, circula por vías diferentes, unos demasiado aferrados, todavía, a aquellos principios que nos metieron en la conciencia la imagen de un Dios recto, severo y castigador y los que, agarrados a los planteamientos de un Dios amor y perdón, imprimen al mensaje un rumbo más aproximado a la razón. Ambas actuaciones son pendulares y todos sabemos que el péndulo no admite medias tintas, de ahí los errores que se generan en los receptores de ambas líneas. Yo, afectado de la primera, me muestro partidario de la segunda pero con matices. Hace falta reactivar unos principios únicos en ambas familias para que, sin prisa y sin pausa, sus miembros sepamos qué hacer en cada momento para que, insuflados por ese fuego del que nos habla el evangelio, la fe aumente en el hombre y así pueda mejorar la convivencia en todos los campos sociales.

La RADICALIDAD siempre fue una tónica en el mensaje de Dios, lo hemos comprobado con Jesús y mucho antes con Jeremías. Éste, cuando hablaba al pueblo, no lo hacía para atemorizar a quienes lo escuchaban y sí lo hacía con la sana intención de que recapacitaran sobre la maldad de sus acciones, modificaran su conducta y así pudieran evitar que Dios los castigara. El hombre no conocía entonces al Dios verdadero y por eso era lógico que se sorprendiera cuando el profeta les anunciaba lo que estaba mal.

La VERDAD, aunque  se reconozca internamente, siempre duele y resulta difícil de aceptar para el que debe de cambiar el rumbo que lleva y abrazar el que se le ofrece para modificar la conducta.

Cuando ocurre esto, lo fácil es eliminar a quienes nos presentan la realidad y así ya no sentiremos remordimientos en el futuro.

Las decisiones del rey son un ejemplo claro de cómo proceden quienes ostentan el poder. Éste, primero actuó con injusticia y después sí supo rectificar su rumbo para ser justo… ¿Procedemos todos así?

La vida del hombre es una carrera en la que todos tomamos la salida y después, pasado un cierto tiempo, unos se retiran pronto, otros aguantan algo más y unos pocos con gran esfuerzo, sacrificio y sufrimiento llegan a la meta. Alcanzarla no es tarea fácil pues hay que renunciar a muchos placeres, sufrir la incomprensión de quienes nos rodean impasibles como testigos de nuestro caminar y llevar con dignidad la cruz que nos corresponda.

Para no perder el rumbo nos liberaremos de las cadenas del pecado que nos esclavizan y reforzaremos nuestra fe fijándonos  en el ejemplo de Jesús.