Villargordo nos reúne

Vísperas

de

San Antón

Colaboración de Tomás Lendínez García

Capítulo III: El costumbrismo en el pasado

El día 16, el pueblo de Villargordo tenía la costumbre, desde no se sabe cuándo, de encender las “lumbres” al atardecer.

Al acabarse la jornada de aceituna los vecinos traían del olivar, en carros y animales, lo que era popularmente conocido como cargas de leña, es decir, las ramas de olivos que habían sido cortadas ya en la poda. Estos ramajes eran, y son, conocidos popularmente como “ramón”. Ya en el pueblo, lo descargaban en el lugar donde pensaban encender la fogata en las primeras horas de la noche de ese día.

Al llegar la hora habitual se encendían las fogatas, en cada calle había varias lumbres. Cuando la lumbre bajaba de intensidad se preparaban algunos alimentos: Se hacían migas, muy populares, y además cada cual aportaba algo de matanza, melones o dulces caseros. También se hacían las típicas palomitas de maíz echando los granos a las ascuas y observando después el espectáculo que ofrecían estás al salir volando del fuego. Muy típico de esta noche era comer calabaza asada, jugar al “corro” y bailar la “geringoza” o el tradicional “melenchón”. Este baile se acompañaba con palmadas y cantos. Ésta es una de las muchas letras que había entonces y que era cantada:

Parece tu cuerpo un mimbre,

mira como se cimbrea

y tu cara una naranja,

mira cómo se colorea.

Por tus piernas arriba

voy como un topo,

y cuando llego a la pila

mojo el hisopo.

Cuando la lumbre estaba en su apogeo, en sustitución de los fuegos de artificio, los mozos tomaban sus escopetas y disparaban al aire. También lo hacían con pistolas y, por esta costumbre, un año ocurrió un accidente con esta última clase de arma. El 16 de enero de 1947 un joven se subió en la calle Eras a balcón de una de las casas que había junto a la lumbre y comenzó a disparar al aire pero, sin saberse la razón, las balas llegaron hasta los vecinos que estaban en la lumbre y una persona fue alcanzada por una bala. La suerte que tuvo el artificiero intrépido y la persona impactada fue tremenda porque no hubo que lamentar su pérdida y todo quedó en un susto.

Cuando se avanzaba más la noche y ya quedaban los vecinos más  íntimos se sacaba la sartén y se hacían unas migas con torreznillos y chorizos y se bebía el vino blanco en las “botas” que iban pasando, sin parar, de mano en mano. Acabadas las migas se tomaban los dulces y licores que habían quedado de las fiestas navideñas y mientras los comían y bebían decían: “Desde Reyes a San Antón, Pascuas son”.

Husmeando en la mitología griega podríamos considerar que la noche del 16 de enero, vísperas de San Antón, está más en consonancia con Baco y Vulcano que con San Antón. Esta es la realidad y también sería el pensamiento de un señor que nos visitara por primera vez y si éste fuera muy culto. Pero a un lugareño la mitología se la trae floja, por desconocimiento, ahora y en el pasado.

Esta noche, desde siempre, a un villargordeño lo único que le preocupó fue comer, beber y divertirse sin pensar en dónde está el origen del vino que lo pone cachondo o del fuego que esa noche le apacigua los rigores del frío.

Lo único que siempre nos preocupó en esas fechas fue CUMPLIR con la superstición que acompaña a la fiesta: Echar leña o muebles viejos a las lumbres; no ir a trabajar el día 17 para dar tres vueltas a la ermita, por uno mismo o por cada familiar enfermo o ausente del pueblo y también llevar a darlas a los animales y, a los carros.

Con estas costumbres se intentaba impedir los castigos de San Antón hacía, según la tradición: Encojar  los animales y que volcaran los carros durante los trabajos. Esta creencia se mantenía porque se comentaba que San Antón ya había castigado en más de una ocasión a quienes no dieron las vueltas.

Existe la costumbre, ya muy rancia, de que la primera lumbre que se enciende la noche del día 16 es la que organiza la Cofradía del “Santísimo Cristo de la Salud” delante de la ermita.